日期：2015-12-5（原创文章,禁止转载）
田赤 张平
《全唐诗》收王周诗一卷，共48题60首。诗前小传曰：“王周，登进士第，曾官巴蜀。”纵观王周这60首诗，大部分都与出入巴蜀有关。虽然编年已经混乱，但线索还是十分清楚。从他的诗歌可知，他出发地点在長江中下游，乘船溯江而上，经过的地点有岳州、西塞山、金口步（现在的武汉一带）、荆州，再进入長江三峡，经秭归到达巴东。在巴东，他写有《泊巴东》一诗：
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。过巴东，再经巫山，王周到达现在的重庆一带。作为一个北方人，王周一进長江三峡，就被壮丽的风光所吸引，但王周似乎很有学者气，他看船只灵活地出没于险滩，冲过激流，于是對長江三峡行走的船只同样充满兴趣。王周发现，無论是上行之船，还是下行之船，都是流线型，与浮叶类似。但是上行、下行船的个别设计和船具都各不相同，“下之船有樯、有五两、有帆，所以使风也。尾有柁，傍有棚。上者以其山曲水急，下有石，皆不可用也”，于是王周写下《志峡船具诗》，分别歌咏三峡特有的船具“梢”、“橹”、“戙”和“百丈”。这些诗歌描写细致，娓娓道來，令人大开眼界。其中《橹》诗云：
用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
身之使者颊，虎之者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者。
此实为相须，相须航一叶。由于行程记叙详细，王周的诗常被用來印证唐代交通，可是细读王周的诗，却让人十分疑惑。《全唐诗》收入的王周诗中，有《西塞山二首》，作者自注：“今谓之道士矶，即兴国军大冶县所隶也。”我们知道，兴国军则为宋朝太平兴国二年析鄂州三县置，唐代的诗人，如何穿越到宋代了？
原來《全唐诗》的编者把诗人王周，与另一位写《蚋子赋》的作者王周混为一谈。陈尚君在《全唐诗误收诗考》中，列举了三条理由，王周为宋真宗、仁宗朝人。他奉使巴蜀，当为仁宗宝元年（1038年）二年。
回头看，《志峡船具诗》平淡如水，哲理性强，明显受宋代诗人梅尧臣等人的影响，《全唐诗》將王周诗收入是一个错误。
但问题并没有完全解决，王周诗中还有几首更令人不解。如《大石岭驿梅花（已卯十一月十三日）》：
仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。半出驿墙谁画得，英相倚两三枝。又如《施南路偶书（俗谓太市岭，音之论。近时岁再去秭归寄家处）》：
大石岭头梅欲发，南陵陂上初飞。苦無酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。太市岭即大石岭，在建始县，大石岭南即巫山县南陵山。从这两首诗，我们似乎可以推知：王周曾从巴渝去施州（现在恩施自治州一带），然后经施州，过大石岭和南陵山，达巫山县。
这两首诗似乎并非同一次过大石岭时所作，一首的时令是“梅欲发”、“初飞”，一首是“英相倚两三枝”。即使我们把这种不同，视为作者写作时的艺术加工，那么王周仍然至少两过南陵山。他在《金盘草诗》中明确说：“今春从南陵，得草名金盘。”而《路次覆盆驿》七绝中更说：
曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。如何却向巴东去，三十六盘天外盘。覆盆驿，在宜昌西南，为古代三陕陆路的重要驿站。王十朋、范成大入蜀，都有吟覆盆驿的诗歌。可见，王周这次上三峡，不是经过水路，而从陆路经夷陵、归州至巴东。
综合分析王周在三峡至少三进三出：第一次是童年时，随父入三峡。他在《再经秭归》诗中说：“總角總随上峡船。”第二次上三峡，是丙寅年去巴蜀做官，由水路上至夔州。大约在已卯十一月，他从施州过南陵山，去秭归寄家处，沿途写下《大石岭驿梅花》、《施南道中》等诗。次年春，他从秭归到峡州小住，然后庚辰年春第三次上三峡，经覆盆驿至巫山，然后经南陵山、施州，到夔州，沿途写下《路次覆盆驿》、《金盘草诗》。最后，当他巴蜀为官期到，从夔州顺江而下，这有《下瞿塘寄时同年》为证。
这已经是最大程度地压缩王周的进出线路了，但显然有漏洞，因为他在《施南路偶书》自注中说：“近时岁再去秭归寄处。”显然，他去秭归并非一次。
更重要的是，王周诗中出现“施南”一词，有些令人讶异。“施南”一名，用來指整个恩施在清雍正十三年。雍正十三年改土归流，始置施南府，辖恩施、宣恩、來凤、咸丰、利川共5县。唐、宋时期，恩施一带称“施州”或“清江郡”，明代则称“施州卫”。笔者《〈全唐诗〉中的王周与“施南”考疑》一文曾猜测：施南代指现在整个恩施州一带的区域，只能追溯到元至正十二年，《施南路偶书》的作者是元代的一位诗人，他从施州过大石岭进入長江三峡。诗歌流传出來后，被混入明代各种刻本的《王周诗集》。
不过，最近笔者发现元明之前的文献中，除了王周的诗集中提及“施南”外，宋代黄庭坚在《答泸州安抚王补之》中说：“施南守张仲谋，蒙论荐甚厚。”显然，在宋代“施州”是最常见最规范的称呼，但有的时候称“施南”也是可能的。认为《施南路偶书》等诗是后世混入的观点，目前看并不能成立。
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